上週末遠離了台北的陰雨綿綿,驅車南下到南投埔里地母廟。離北愈遠,陽光愈赤熱,藍天白雲更是讓連續下雨的陰暗心情都漸漸轉晴了。許是中南部的天氣真的比較好,往南的高速公路也斷斷續續的塞車,看來今天地母廟也會很熱鬧了。
南投埔里寶湖宮天地堂,其實大部份的人不會記得寶湖宮,但會知道另一其名,地母廟,每年【地母娘娘】聖誕時的人潮可是會把停車場都擠爆的。這一次運氣也還不錯,雖然在停車場內看到不少大型遊覽車,但實際進到廟內之後,發現香客沒有那麼預期的多和擁擠;反倒是要離開之時,遇到有靈修宮廟來參香,頓時諾大的前殿廣場,是佈滿了靈修者的接駕參駕。
據地母廟官網所寫,寶湖宮天地堂座落於埔里盆地金鶯山南麓、海拔五百多公尺處,共祀「地母」(無上虛空地母至尊)與「天父」(無極老祖),並依此建構了「天地雙全」的五殿廟貌。由於地母至尊為開基神祇,靈驗事蹟聞名遐邇,人們一般習慣以「地母廟」稱呼之。寶湖宮天地堂從一間民宅供奉《地母經》發跡,過程中逐漸成為枇杷城(枇杷里、杷城里)聚落信仰中心,到了今日奉祀地母信眾已遍及全台,來訪香客絡繹不絕。
寶湖宮天地堂自民國五十年起即為埔里廟宇聯誼組織的一員,民國九十三年被推為全台地母至尊總廟,與之互有往來的宮廟五百餘間,歷年造訪廟壇累計已過數萬。時至今日雖然不再扶鸞施方,「救世堂」的美稱也成為歷史,然而寶湖全景的格局,年度儀禮的嚴肅與熱鬧,廟埕廣場熙攘的信眾,寶湖宮天地堂成為虔誠敬地母的信仰中心。
最初以「天地堂」為名的地母廟,到了民國五十二年獲得「寶湖宮天地堂」完整廟名。這個看似與地母廟座落地(寶湖堀)相關的名稱,事實上反映的是鸞堂思維下宮廟晉級概念,「堂名之上增加宮名」的配置方式,代表天界已認可地母廟推行鸞務的成績與能力。地母廟在獲賜晉級廟名的同時,負責鸞務的主席由鎮殿地母接任,原主席關聖帝君高昇轉任他處,寶湖宮天地堂遂成為埔里鸞堂中,少數主席非三恩主(孚佑帝君、司命真君、關聖帝君)的廟宇。
號稱是網美的拍照打卡點
雖然參訪的時間已經是地母聖誕過後,但也才一星期,所以誠心上香,祝賀【地母娘娘】聖誕千秋。上完香後,延著殿旁的道路往後殿行去。後殿二層樓,一為神農殿,主祀【神農大帝】【關聖帝君】【太上老君】【九天玄女】等神祇,再往上則是乾元殿,主祀【無極老祖】【開天古佛】及【玉皇大帝】。據官網的說明,樓下的為地母殿區,而樓上的則是天父殿區,而往後殿走的路則稱為登天路。
「乾元殿」座落在地母廟五殿中的最高處,到訪香客可沿著廟埕兩側登天路抵達。登天路最初為階梯式的路面(「萬層梯」),這個設計是神界要讓人記住修行之路「無法一步登天」的道理。登天路盡頭連接的是通往各殿的樓梯,樓梯搭配者清一色的白色雲景欄杆,一路延伸到乾元殿,同時把太陰殿、太陽殿與神農殿串連起來。
地母廟的天公爐設置於此,但這裡供奉的三位神祇「無極老祖、開天古佛、玉皇大帝」,陳述出的是萬物創生化育的「天之元」概念,主祀神無極老祖位階高於玉皇大帝,被尊稱「天父」。
歷時二十四年建設完成的地母廟五殿,座落於寶湖堀已三十餘年。這五殿連同慈恩街,在天界扶鸞降筆時稱之為「寶湖全景」。寶湖全景中的地母廟被視為一艘停泊在湖上津渡眾生的大船「寶筏」,慈恩街則是讓更多人上船的管道;而地母廟「天地雙全」的宮殿設置,亦即天宮(乾元殿、太陽殿、太陰殿、神農殿)與地宮(坤元殿)的搭配,是寶湖「全」景意義所在。
地母廟天地雙全的建築風格,是一種在樸實中追求創意的展現,當時神界進一步指示相關細節時,經常以「台島無二」期許與互勉。「樸實」強調莊重沉穩(雅正)、工整對稱(四平八穩)的北式建築精神,發揮在屋脊的青瓦、雙層桷屋角,以及諸多對稱的設置上,例如地宮的「一殿二廳」、天宮的「一殿二宮」;或者前後、左右、上下的呼應,例如通天球(坤元殿)與天球(乾元殿)、太陽球(太陽殿)與太陰球(太陰殿)、乾元殿與坤元殿等。
樸實但重創意的設計分別在建設地宮階段與天宮階段各有偏重。地宮區域的創意除了表現在北式風格中加入新元素(太子樓、敬神台)外,更透過廟宇常見的象徵物,八卦與各類神獸(特別是龍)進行巧思設計。同時,無極生太極、兩儀、四象、五帝的宇宙演繹運行法則,在地宮區域的正殿與三川之間,形成兩組內外對應且連成一氣的設置。其中屋脊上方從太子樓(通天球)到敬神台(五麟扶兩儀)的對應清楚可見,屋脊下方從內殿牆壁(無極圖)通過正殿藻井區(太極八卦),到三川五廟門(日月星辰)與敬神台(五麟扶兩儀)的延續較不易一眼辨識。
相對於地宮,天宮部分的創意除了承襲北式精神,維繫地母廟清幽、雅緻的整體調性外,更以幾類象徵元素表達天界意境,進而與地宮形成相互聯繫但區辨彼此的清晰景緻。其中「龍」與數字「九」的意象在乾元殿被發揮得豐富多樣,從地基十八龍、藻井九龍、屋簷一百零八個龍頭、屋脊天球下的九龍,到玉帝的九龍冠袍等。天父殿區「白色欄杆」(代表雲的意象)及各殿與外在自然空間相連的「採光」設計,更是表達天界氛圍時的絕妙構思。
其實因為到地母廟的路上有被塞車,到了埔里之後又先去解決午餐,所以午後才進到廟裡。如果早點到的話,其實地母廟還真的是個很清淨的地方,尤其是乾元殿後方更是一個靜坐靜心充電的好地方。下次要早點出門,然後在這好好的吸收天地靈氣再回台北繼續努力生活。
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