勇敢去飛 Dream Big Be Brave

照片取自網路，如有不適，請告知，謝謝

感恩母娘的牽引，感恩新竹宮主師姐為信眾全力付心的真心，今天有緣和師姐苗栗的信眾結緣，為其退神、安座還有為祖先換新厝。

開光，不是隨便佛具店或雕刻師或什麼師父開就一定可以。眼睛看得到的神尊，有時和眼睛看不到的也許是不一樣。也不是貴、有名的師父就一定是厲害的，正直、有道心、不貪、不偏不倚、不為賺錢而賺錢的師父或許才是最佳人選，而他們有時正是藏在民間，在你我之中，有緣人遇之。

看風水不是只是羅盤八字拿來看看就是看風水
喔～這裡沖煞，要掛八卦鏡／山海鎮

昨天和林爸爸聊到┌兒孫自有兒孫福┐，忽然發現老祖宗們真的很有智慧。套句林爸爸說的┌望子成龍，望女成鳳，望不成怨┐，有多少所謂的不孝子孫都是這樣出來的？

長輩們關心，為子女們做牛做馬，安排了所有他們認為最好的路，但是子女們有自己的想法，所以也許接受，也許不接受。接受的那也好，不接受的，有的還和長輩們吵架，旁人說，怎麼這麼不孝？怎麼這麼忤逆？所以長輩們的關心和好意，最後變成子女們的不孝、造口業（傷害長輩），甚至結惡怨。

九二一地震的死亡

這幾個星期佛堂的奉旨濟世很熱鬧，感恩不少第一次來的信眾來問事詢解惑。看了幾個星期，有些感觸：

1. 仙佛不是我們的平輩或晚輩，所以不論是否有在別的宮廟掛號問事過，只要是尋求仙佛指點，禮貌是第一重要，不可咄咄逼人如像朋友般說話。如果對仙佛的指點不了解，可以詢問效勞的師兄姐，或是禮貌的請仙佛再多說明，而不是用一副你說什麼，我聽不懂，你再說一次的態度來發問。

『拜神有啥用？都不幫我』『真的有神嗎？我己經從有神拜到沒神，結果還不是一樣慘，神都沒有在幫我啦！』相信有不少人都有這樣的感受，可是真的都沒神嗎？那如果有神的話又應該要如何拜如何求呢？

許多門派並不主張渡冤親債主，主張只渡自己，只願自己現在好就好，甚至排斥或是鄙視在渡冤親債主。認為過去的就過去了，為什麼還要管過去？主張專注在現在。而當然也有不少人問，為什麼有冤親債主？那為什麼他們都可以來找現在的我們？如果修行都要先和冤親債主把帳算一算，甚至在中間都還會有多次身體不舒服的感覺，既痛苦又麻煩，那我們幹嘛要修行？為什麼要給自己找麻煩呢？其實要知道未來，必要先知道過去的因果，如同一棵樹的成長。有良好、紮實的樹根，這棵樹就會成長茁壯；反之樹根腐爛或是長期在過濕的土壤中，這棵樹就算成長也不會是一棵強壯的樹。

做惡多端的人，在向善信佛後真的就會被原諒被接受了嗎？那曾被傷害的人怎麼辦?他們的冤又要何去訴呢？老天一直是公平的，不是不報，只是時候未到。很多時候我們不能因為別人作惡沒有立即得到報應，所以就認為作惡是沒關係的，因果循環，繞一圈，總是會回到自己身上的。可是重點是，在犯了錯後，是否願意懺悔，甚至是願意來渡其他的人不要再犯同樣的錯呢？有些人說反正我已經是一身的罪孽，地獄是一定要去的了，那有沒有懺悔，有沒有向佛也就都無所謂了。

不少人都會想要將身上要配戴的玉珮，尤其是有仙佛相的玉珮來開光，希望因此可以比較常獲得仙佛直接的保祐。其實大家不知道的是，開了光的玉珮，就不再是普通的玉珮可以隨手擱置，而是要將它當成真正的佛相來尊敬。所以開光後的玉珮，配戴者要常禮佛，而玉珮則要放置在乾淨的地方，夫妻們要行房時，也要將之取下，以示對仙佛的尊敬。

西方有個寓言故事。《在某個村落，下了一場大雨，洪水淹沒全村，一位神父正在教堂裏祈禱，眼看洪水已經淹到膝蓋了。一個救生員駕著舢板前來，跟神父說：“神父，趕快上來吧！不然洪水會把你淹死的！”神父說：“不！我深信上帝會來救我的，你先去救別人好了。”

有信眾問：「修行是為了追求神通嗎？」

師姐的朋友提問到，在拜祖先時，到底是要以祖先的喜好來祭拜，或是以子孫們的喜好來祭拜呢？因為如果子孫們吃素，那拜祖先時也只能準備素菜，可是祖先們在世時並非茹素者啊？何況《地藏經》中也說到「爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力，利益亡人，但結罪緣，轉增深重。假使來世或現在生，得獲聖分，生人天中。緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人殃累對辯，晚生善處。何況臨命終人，在生未曾有少善根，各據本業，自受惡趣，何忍眷屬更為增業。」如果為了祭拜祖先再去殺生，不就又害了祖先及子孫後代了嗎？那到底應該要如何做才好呢？而且，祖先們都已經離開那麼久了，誰又知道他們在哪裡？那拜與不拜，或是拜什麼真的有差別嗎？

經書很多，經咒也不少，不少人都會問，那我要唸什麼？唸xxx經是不是不好？是不是不能在家裡或是隨便唸xxx經？這樣的問題，很常也身邊聽到。那麼到底該怎麼做呢？

咒語到底應該要如何唸才是正確的？經書上的每個字應該要如何唸才又是正確的？是不是每個字就一定要正確的發音才會發揮其咒語或是經文的效果呢？

佛書中總是會看到許多高僧大德們在修行成道的路上都很有慈悲心，所以在遇到蚊蟲打擾的時候都心甘情願，不會被受影響，甚至被蚊子叮得滿頭包也都沒關係。因為至少這樣蚊子就可以吃得飽，而肉身只是個假象，被叮是沒有關係的。

「嫁」字，一個「女」加上一個「家」，也就是一個女人到了另外一個人的家成為「嫁」。所以女人在結婚後，負擔的、關心的不再是只有自己娘家的事物，同時也包含了夫家的事物。當然的，在同時女人也成為夫家的子孫，要對祖先們尊敬。

有人問：為什麼仙佛都不幫我？為什麼我做了這個，那個的，但是我還是一樣都沒有改善。仙佛都是騙人的，都是木頭不可信的。可是真的是如此嗎？

有人說為什麼要問事？問事都是騙人，都是太依賴上天了。佛教的修行，就是要從內觀也就是內心開始修，不應該依靠外在的那些靈通，因為那些都是虛幻不真的。道教的問事就像是在和上天交換條件，不可靠。可是事實是如此嗎？那如果內觀就可以的話，遇到業障因果的問題要如何呢？難道就把它放著而已嗎？而釋迦牟尼佛所傳的佛教真的就告訴弟子們神通不可取嗎？